A. DEFINISI END-USER COMPUTING Selama tahun tahun terakhir ini ,banyak pemakai telah mengambil inisiatif untuk mengembangkan aplikasi mereka sendiri dari pada bergantung sepenuhnya pada para specialist informasi. Pendekatan ini dinamakan end-user computing atau EUC. Namun pemakai dapat menggunakan para specialist informasi untuk melaksanakan pekerjaan pengembangan atau untuk menjadi konsultan.
B. LATAR BELAKANG MUNCULNYA EUC Bila CIO mempunyai pengaruh, sumber-sumber informasi perusahaan juga akan mengalami perubahan. Selama beberapa tahun, trend operasi pelayanan informasi terpusat telah berubah menjadi trend pendistribusian sumber-sumber komputerisasi keseluruh perusahaan, terutama dalam bentuk mikrokomputer. Sebagian besar dari peralatan yang didistribusikan ini digunakan oleh pemakaian yang tidak mempunyai pemahaman komputer secara khusus. Aplikasi-aplikasi dari pemakai ini terdiri atas software tertulis yang telah dibuat oleh bagian unit pelayanan informasi atau diperoleh dari sumber-sumber luar. Namun demikian, ada juga pemakai yang hanya mengunakan komputer. Mereka ini juga mendisain dan mengimplementasikan aplikasinya sendiri. Sekarang perusahaan dihadapkan pada tantangan untuk mengolah sumber-sumber informasi yang tersebar tersebut . dalam bagian in, kita akan meneliti gejal-gejalanya dan mencari beberapa cara yang dapat dilakukan oleh perusahaan agar ia dapat mencapai tingkat kontrol yang diharapkan.
C. END – USER COMPUTING sebagai masalah strategis Para pemakai akhir dapat dikelompokkan menjadi 4 golongan berdasarkan kemampuan komputer .
1. Pemakai Akhir tingkat menu (menu- level end– users) Yaitu pemakai akhir yang tidak mapu menciptakan perangkat lunak sendiri tetapi dapat berkomunikasi dengan perangkat lunak jadi dengan menggunakan menu yang ditampilkan oleh perangkat lunak berbasis Windows dan Mac
2. Pemakai akhir tingkat perintah (command level end-users) Pemakai akhir memiliki kemampuan menggunakan perangkat lunak jadi untuk memilih menu dan menggunakan bahasa perintah dari perangkat lunak untuk melaksanakan operasi aritmatika dan logika pada data.
3. Pemakai akhir tingkat programmer (end-user programmer) Pemakai akhir dapat menggunakan bahasa-bahasa pemrograman seperti BASIC atau C++ dan mengembangkan program-program sesuai kebutuhan.
4. Personil pendukung fungsional Yaitu spesialis informasi dalam arti sesungguhnya tetapi mereka berdidikasi pada area pemakai tertentu dan melapor pada manajer fungsional mereka.
D. JENIS – JENIS APLIKASI END – USER COMPUTING Sebagian besar aplikasi end-user computing dibatasi pada: • Sistem pendukung keputusan (DSS) yang relatif mudah
• Aplikasi kantor virtual yang memenuhi kebutuhan perseorangan Selebihnya adalah tanggung jawab spesialis informasi untuk bekerja sama dengan pemakai dalam mengembangkan:
• Aplikasi SIM dan SIA
• DSS yang rumit
• Aplikasi kantor virtual yang memenuhi kebutuhan organisasional
• Sistem berbasis pengetahuan
E. MANFAAT END – USER COMPUTING :
* EUC menyeimbangkan kemampuan pengembang dengan tantangan sistem EUC menghilangkan atau mengurangi kesenjangan komunikasi antara pemakai dan spesialis informasi.
* Kreasi, pengendalian, dan implementasi oleh pemakai
* Sistem yang memenuhi kebutuhan pemakai
* Ketepatan waktu
* Membebaskan sumber daya sistem
* Kefleksibilitasan dan kemudahan penggunaan
F. APLIKASI END-USER POTENSIAL End-user computing hanya terbatas pada aplikasi DSS dan otomatisasi kantor, seperti word processing, pengiriman elektronik, dan pengkalenderan elektronik, yang dapat disesuaikan dengan sekelompok kecil pemakai.
Dengan memahami aplikasi yang mana yang mungkin dikembangkan dan yang mungkin tidak bisa dikembangkan oleh end-user , maka hal ini akan menjadi teka-teki bagi arah perkembangan end-user computing. Ia memberikan indikasi mengenai bagaimana end-user dan spesialis informasi akan berdampingan dimasa mendatang.
G. RESIKO END – USER COMPUTING: Perusahaan dihadapkan pada resiko ketika para pemakai mengembangkan sistem mereka sendiri antara lain adalah :
* Sistem yang buruk sasarannya
* Sistem yang buruk rancangan dan dokumentasinya.
* Penggunaan Sumber daya informasi yang tidak efisien
* Hilangnya Integritas Data
* Hilangnya keamanan
* Hilangnya pengendalian Resiko di atas dapat berkurang jika jasa informasi yang mengembangkan sistem, karena adanya pengendalian terpusat.
H. JENIS END-USER COMPUTING Salah satu study pertama mengenai end-user dilakukan pada tahun 1993 oleh John Rockart dari MIT dan Lauren S. Flannery, seorang mahasiswa jurusan MIT. Mereka menginterview 200 end-user ditujuh perusahaan dan menidentifikasi enam jenis, yaitu:
1. End-User Non-Pemrograman. Pemakai (user) ini hanya mempunyai pemahaman komputer yang sedikit atau mungkin tak punya sama sekali, dan ia hanya menggunakan sofware yang telah dibuat oleh orang lain. Ia berkomunikasi dengan hadware dengan bantuan menu dan mengandalkan orang lain untuk memberikan bantuan teknis.
2. User Tingkatan Perintah. Pemakai (user) ini menggunakan sofware tertulis yang telah tersedia, namun ia juga menggunakan 4GL untuk mengakses database dan membuat laporan khusus.
3. Progemmer End-User. Selain menggunakan sofware tertulis dan 4GL, pemakaian ini juga dapat menulis programnya sendiri dan menggunakan bahasa programan. Karena ia mempunyai pemahaman komputer yang lebih baik, ia biasanya menghasilkan informasi untuk pemakian non-programan dan pemakai tingkat perintah. Contoh pemakai jenis ini adalah aktuaris (penaksir), analis keuangan, dan insiyur.
4. Personel Pendukung Fungsional. Pemakai ini ditugaskan di unit fungsional perusahaan dan menangani penggunaan komputer. Ia mempunyai tingkatan sebagai ahli seperti yang ada di unit pelayanan informasi.
5. Personel Pendukung Komputerisasi End-User. Spesialis informasi ini ditugaskan di unit pelayanan informasi, namun membantu end-user dalam pengembangan sistem. 6. Programmer DP. Ia merupakan golongan programer khusus, yang ditugaskan di pelayanan informasi, yang diharapkan memberikan dukungan kepada end-user. Dukungan ini biasanya diberikan untuk menentukan harga kontrak.
I. FAKTOR YANG MENDORONG END-USER COMPUTING Pada sebagian besar perusahaan, bagian pelayanan informasi terlalu banyak muatan kerja dan disitu terdapat antrean panjang pekerjaan yang menunggu pengimplemenstasiannya.
* Adanya timbunan pelayanan informasi ini merupakan sebab utama mengapa end-user computing menjadi popular, dimana pemakai menjadi tidak sabar dan memutuskan untuk melakukan pekerjaannya sendiri.
* Faktor lain adalah murahnya dan mudahnya penggunaan hardware dan software. Pemakai dapat membeli PC dan beberapa software pengembangan aplikasi dengan hanya seribu dolar atau sekitarnya, seringkali tidak usah melalui channel yang resmi.
* Pemahaman pemakai mengenai komputer dan informasi juga merupakan faktor menjadi populernya end-user computing ini. Sekarang semakin banyak pemakai yang telah mempelajari keterampilan komputer di sekolah dan mereka mempunyaikeyaknan yang kuat terhadap kemampuannya ini. Mereka tidak ragu-ragu lagi untuk mengembangkan dan membuat aplikasinya sendiri.
* Beberapa pemakai terdorong oleh prospek mengenai diperolehnya kemampuan untuk melakukan kontrol yag lebih cermat atas komputerisasi mereka. Pandangan ini diakibatkan oleh ketidakpercayaan mereka terhadap pelayanan informasi. Mungkin ada beberapa kasu-kasus kesalahan dan penembusan keamanan dalam pelayanan informasi.
* Pemakai mungkin juga terdorong untuk mengurangi biaya pemrosesan. Situadi ini terjadi dalam perusahaan yang memindahkan pembiayaan pengembangan dan penggunaan sistemkepada departemen yang memakai sistem tersebut, dan biaya tersebut diangap terlalu tinggi.
* Pengaruh atau dorongan eksekutif juga merupakan faktor. Phillip Ein-Dor dan Eli Segev, profesor pada Tel Aviv Univeristy, mangumpulkan data dari 21 perusahaan d wilayah Los Angeles dan mendapatkan bahwa persentasi end-user manajemen dan non-manajemen akan lebih tinggi jika CEO adalah pemakai.
J. KEUNTUNGAN DARI END-USER COMPUTING End-user computing memberikan keuntungan baik kepada perusahaan maupun pemakai. Pertama, perusahaan akan memperoleh keuntungan dengan memindahkan beberapa muatan kerja dari bagian pelayanan informasi kepada end-user. Hal ini memungkinkan bagian pelayaan informasi untuk mengembangkan sistem organisasional yang mungkin lebih menjadi muatan kerja yang menumpuk selama beberapa bulan atau tahun. Ia juga memungkinkannya lebih mempunyai waktu untuk memelihara sistem yang telah berada pada komputer. Kedua, tidak dikutsertakannya spesialis informasi dalam proses pengembangan bisa mengatasi masalah yang telah menggangu pengimpleentasian sepanjang era computer.
Suatu pendekatan sistematis untuk pecahan masalah telah diciptakan yang terdiri
dari tiga jenis usaha :
- persiapan
- definisi
- solusi
Dalam mempersiapkan pemecahan masalah, manajer memandang perusahaan sebagai suatu sistem dengan memahami lingkungan perusahaan dan mengidentifikasi subsistem-subsistem dalam perusahaan. Dalam mendefinisikan masalah, manajer bergerak dari tingkat sistem ke subsistem dan menganalisis bagian-bagian sistem menurut suatu urutan tertentu. Dalam memecahkan masalah manajer mengidentifikasi berbagai solusi altenatif, mengevaluasinya, memilih yang terbaik, menerapkannya, dan membuat tindak lanjut untuk memastikan bahwa solusi itu berjalan sebagai mana mestinya.
�� PEMECAHAN MASALAH
Dengan kenyataan tersebut, kita mendefinisikan masalah sebagai suatu kondisi yang memiliki potensi untuk menimbulkan kerugian luar biasa atau menghasilkan keuntungan luar bisa. Jadi pemecahan masalah berarti tindakan memberi respon terhadap masalah untuk menekan akibat buruknya atau memanfaatkan peluang keuntungannya. Pentingnya pemecahan masalah bukan didasarkan pada jumlah waktu yang dihabiskan tetapi pada konsekuensinya. Keputusan adalah pemilihan suatu strategi atau tindakan. Pengambilan keputusan adalah tindakan memilih strategi atau aksi yang manajer yakini akan memberikan solusi terbaik atas masalah tersebut. Salah satu kunci pemecahan masalah adalah identifikasi berbagai alternatif keputusan. Solusi bagi suatu masalah harus mendayagunakan sistem untuk memenuhi tujuannya, seperti tercermin pada standar kinerja sistem. Standar ini menggambarkan keadaan yang diharapkan, apa yang harus dicapai oleh sistem.
2. PENDEKATAN SISTEM
Pemecahan Masalah
Ø Masalah : Suatu kondisi yang memiliki potensi untuk menimbulkan kerugian atau keuntungan luar biasa.
Ø Pemecahan Masalah : Tindakan memberi respon terhadap masalah untuk mengatasi akibat buruknya atau memanfaatkan peluang keuntungan.
Masalah tidak terstruktur = Manajer
Masalah Terstrktur = Komputer
Masalah Semi Terstruktur = Manajer & Komputer
Ø Pentingnya pemecahan masalah didasarkan pada konsekuensinya bukan jumlah waktu.
Ø Keputusan : Pemilihan suatu strategi atau tindakan
Ø Pengambilan Keputusan : Tindakan memilih strategi/ aksi yang manajer yakini akan memberikan solusi tebaik atas masalah.
Masalah
Text Box: Elemen-elemen Sistem Konseptual
Pemecahan Masalah
(Manajer)
Berbagai Solusi Alternatif
Standar
KK
Ø Gejala : Kondisi yang dihasilkan oleh masalah.
Ø Gejala menyerupai puncak gunung Es = Manajer harus mencari penyebab masalah dibalik gejala.
Ø Suatu masalah adalah penyebab dari sutu persoalan atau penyebab dari suatu peluang Struktur Masalah
1. Masalah Terstruktur : Terdiri dari elemen dan hubungan-hubungan antar elemen yang dapat dipahami oleh pemecah masalah.
2. Masalah tak Terstruktur : Terdiri dari elemen atau hubungan-hubungan antar elemen yang tidak dipahami oleh pemecah masalah.
3. Masalh Semi terstruktur : Masalh yang berisi sebagian elemen atau hubungan antar elemen yang dimengerti oleh pemecah masalah.
Pendekatan Sistem = Merupakan Serangkaian langkah-langkah pemecahan masalah yang memastikan bahwa masalah dipahami, solusi alternative dipertimbangkan dan solusi yang dipilih bekerja.
Tahap dan Langkah Pendekatan Sistem
1. Usaha Persiapan
Mempersiapkan manajer untuk memecahkan masalah = menyediakan orientasi sistem. Langkah :
ü Memandang perusahaan sebagai suatu sistem = menggunakan model sistem umum perusahaan.
ü Mengenali sistem lingkungan = menempatkan perusahaan sebagai suatu sistem dalam lingkungannya.
ü Mengidentifikasi subsistem perusahaan = subsistem sebagai bentuk area-area fungsional, tingkat-tingkat manajemen sebagai subsitem, arus sumber daya sebagai dasar membagi perusahaan menjadi subsistem.
2. Usaha Definisi
Identifikasi masalah : Suatu masalah ada atau akan ada.
Pemahaman masalah : mempelajari untuk mencari solusi
Pemicu masalah : sinyal umpan balik yang menunjukkan hal-hal lebih baik atau buruk.
Langkah :
ü Bergerak dari tingkat sistem ke subsistem : Tiap tingkatan manajemen adalah suatu subsistem.
Yang dilakukan oleh seorang manajer : mempelajari posisi sistem dihubungkan dengan lingkungan, menganalisis sistem menurut subsistem-subsistem.
ü Menganalisis bagian sistem dalam urutan tertentu. Pada saat mempelajari tiap tingkat system, elemen-elemen sistem dianalisis secara berurutan :
a. Mengevalusai standar : Standar harus sah, realistic, dimengerti, terukur.
b. Membandingkan output sistem dengan standar
c. Mengevaluasi Manajemen
d. Mengevaluasi pemrosesan Informasi
e. Mengevaluasi input dan sumber daya input
f. Mengevaluasi proses tranformasi
g. Mengevaluasi sumber daya output
3. Usaha Solusi
ü Mengidentifikasi solusi alternative
Manajer harus mengidentifikasi bermacam-macam cara untuk memecahkan permasalahan yang sama.
Contoh : computer tidak dapat menangani volume aktifitas kegiatan perusahaan, alternatifnya : menambah computer, mengganti computer, mengganti dengan jarinagan computer.
ü Mengevaluasi solusi alternative : mempertimbangkan kerugian dan keuntungan dari setiap alternative
ü Memilih solusi terbaik : mengambil satu alternative
ü Menerapkan solusi terbaik
ü Membuat tindak lanjut untuk memastikan bahwa solusi itu efektif : Manajer harus memastikan solusi mencapai kinerja yang direncanakan.
Faktor Pribadi Yang mempengaruhi Pemecahan Masalah
Tiap manajer memiliki gaya pemecahan masalah yang unik, gaya ini dapat mempengaruhi dalam :
1. Merasakan masalah
2. Mengumpulkan Informasi
3. Menggunakan Informasi
Pendekatan sistem dalam perspektif Hal yang diperhatikan :
1. Pendekatan sistem sebenarnya hanyalah akal sehat
2. Pendekatan sistem hanyalah satu cara memecahkan suatu masalah
3. Pendekatan sistem adalah metodologi system dasar
sumber:manajemen SIM irma juwita univ gunadarma
SOAL : 1). Analisa pertanyaan Rita terakhir, “kami sesungguhnya tidak berkomunikasi secara baik”. Apa status komunikasi atasan-bawahan dalam peristiwa ini ? Katz dan Khan telah mengidentifikasikan lima tujuan proses komunikasi atasan-bawahan. Sebutkan lima tujuan atau maksud proses tersebut yang diabaikan dalam kasus ini ! 2). Apakah ada implikasi-implikasi dalam peristiwa (kejadian ) ini untuk komunikasi atasan-bawahan dan untuk komunikasi interaktif ? 3). Apa hambatan-hambatan terhadap komunikasi efektif dalam kasus ini ? JAWAB : 1. * Memberikan petunjuk yang spesifik mengenai instruksi pekerjaan dan Memberikan informasi mengenai prosedur dan praktek organisasi : Dalam kasus ini, Ramon (boss) tidak memberikan petunjuk yang lebih spesifik dalam bekerja dan tidak memberi informasi mengenai prosedur atau tata cara yang berlaku dalam bekerja kepada Rita (bawahan). * Memberitahukan kepada bawahan mengenai kinerja mereka : Ramon sebagai atasan tidak memeritahukan hasil kerja apa yang sudah Rita kerjakan atau seperti tidak mempedulikan apa yang sudah dikerjakan oleh bawahan. 2) Ya, Ada implikasi dalam 2 komunikasi tersebut. Kurangnya penyampaian yang baik atau jelas 3) hambatannya ,didalam kasus tersebut masih kurang bisa di pahami dan tidak relevan dengan keadaan kasus tersebut, dan Kurangnya penyampaian yang baik atau jelas
Sabar bukanlah benda mati bagaikan fosil membatu yang tak punya arti. Jangn pula diartikan sebagai fatalis. Berputus asa tidak mau berbuat apapun. Sabar adalah ketaguhan hati untuk terus bergerak menggapai cita-cita. Ia bagaikan akar pepohonan yang kukuh yang menyangga batang dan rimbunan daun untuk menghasilkan buahnya. Sabar melahirkan mushabarah sikapo tabah mnatap derita dengan senyuman. Penderitaann dan rasa sakit yang menyayat bagai sembilu, bukanlah akhir perjalanan, melainkan sentuhan cinta Ilahi yang menguji dirinya untuk menapaki jalan meraih asa. Bukankah sang Kekasih telah berfirman, “wahai orang-orang yang beriman bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiaga.”(QS Al Imran[3]:200). Allah memuliakan orang-orang yang bersabar yang terus bergerak dengan penuh gelora tetapi tetap waspada (murabthah). Matanya tetap berbinar menatap sekitar. Dalam dekapan derita, jiwa mereka tetap damai karena merasakan kehadiran Ilahi yang begitu akrab. Sifat sabar telah melahirkan nerasi langit yang ggah beranimenyibak gelombang bencana dengan percaya diri menatap harapan. Mereka melihat tantangan sebagai peluang bukan penghalang. Karena bagi mereka, musibah paling nista, bila lentera iman di hati mulai temaram kemudian padam. Jangan ada sedikitpun udara yang menghasilkan keluhan. Karena keluh kesah tidak pernah menyelesaikan masalah kecuali menambah sempitnya hati. Menambah jiwa gelisah dirusuh resah. Dendangkan lagu-lagu laga yang menggila mengiringi ketabahnmu menggapai cita-cita. Jangan pula sesak jiwa sempit rongga dada melihat cibiran penuh dengki sang kehidupan. Abaikan itu semua. Sambil terus menembus cakrawala meraih arti, berjalanlah menyibak segala semak belukar dan terjalnya bebatuan. Angkatlah wajah berdirilah tegak, karena bencana yang paling hina adalah kemalasan dan jiwa yang pengecut. Walau hidup di haru biru atau didera deru derita, ia hadapi dengan rasa lapang penuh cinta. Bagi mereka derita adalah jembatan emas menuju kemuliaan. “apakah kamu mengira kamu akan masuk surge, padahal belum nyata vagi Allah orang-orang yang berjihad di antaramu, dan belum nyata orang-orang yang sabar.” (QS Al Imran[3]:142). Para shabirin meyakini bahwa segala sesuatu tidaklah dating kecuali dari Allah dan kepada-Nya segala urusan akan dikembalikan . Maka, Allah berseru dari singgasanaNya, “dan berikanlah berita gembira kepada orang yang bersabar.” (QS Al Baqarah [2]:156). Hadapi persoalan dengan jiwa tenang. Janganlah marah berkeluh kesah. Lantunkan harapan, “oh tuhanku, betapapun derita sangat akrab menyapa, fitnah menghujam penuh nanah, jadikanlah hamba tetap kuat menempuh asa. Teguh dan kuat hasrat menempuh prejalanan. sumber republika
Awal malapetaka dan kehancuran seseorang terajdi ketika penyakit sombong dan merasa diri paling benar berasemayamm dalam hatinya inilah sifat iblis yang berusaha ditransfer kepada manusia yang bersedia menjadi sekutunya. Sifat ini ditandai dengan ketidaksapan untuk menerima kebenaran yang dating dari pihak lain; keengganan melakukan introspeksi diri (muhasabbah); serta sibuk melihat aib dan kesalahn orang lain tanpa mau melihat aib diri sendiri. Padahal, kebaikan hanya bias terwujud manakala seseorang bersikap tawadhu/rendah hati; mau menyadari dan mengakui kekurangan diri sendiri; melakukan inrospeksi; serta siap menerima kebenaran dari siapapun dan darimanapun. Sikap seperti ini sebagaimana dicontohkan oleh orang-orang mulia dari para nabi dan rasul. Nabi Adam AS dan Siti Hawa saat melakukan kesalahan dan melanggar larangan tuhan, alih-alih sibuk menyalahkana iblis yang telah menggoda dan memberikan janji dusta, mereka malah langsung bersimpuh mengakui kealpaan seraya berkata “Ya, Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni dan memberi rahmat kepada kami, niscaya kami termasuk orang-orang yang merugi.”(QS Al-A’raf[7]:23). Demikian pula dengan nabi Yunus AS saat berada dalam gelapnya perut ikan di tengah lautan. Ia tidak menyalahkan siapapun kecuali dirinya sendiri, seraya terus bertasbih menyucikan TuhanNya . Ia berkata, “tidak ada Tuhan selain Engkau. Mahasuci Engkau. Sesungguhnya, aku termasuk orang-orang yang zalim.” (QS Al-Anbiya [21]:87). Bahkan Nabi Muhammad SAW selalu membaca Istighfar dan meminta ampunan kep[ada Allah SWT sebagai bentuk kesadaran yang paling tinggi bahwa tidak ada manusia yang sempurna. Karena itu ia harus selalu melakukan instrospeksi. Beliau bersabda, “wahaimanusia, bertobatlah dan minta ampunan kepadaNya. Sebab aku bertobat sehari semalam sebanyak 100 kali.”(HR muslim). Begitulah sikap arif para nabi yang patutu dijadikan teladan. Mereka tidak merasa diri mereka sudah sempurna, bersih, dan suci. Allah SWT berfirman, “janganlah kamu mengatakan dirimu suci. Dialah yang paling mengetahui orang yang bertakwa.” (QS annajm [53]:32). Karena itu, daripada mengarahkan telunjuk kepaada orang lebih baik mengarahkan telunjuk kepada diri sendiri. Daripada siuk melihat aib orang, alangkah bijaknya jika kita sibuk melihat aib diri sendiri. Dalam Musnad Anas Ibn Malik RA, Nabi SAW bersabda,” Beruntunglah orang yang sibuk melihat aib dirinya, sehingga tidak sibuk melihat aib orang lain.” sumber republika
Hidup seringkali berjalan tidak seperti yang direncanakan. Kenyataan yang acap berbeda dari harapan, dan perlakuan orang-orang di sekitar kerap tak parallel dengan kebaikan yang telah kita tebar. Dalam situasi seperti itu, kebanyakan manusia cenderung mengikuti intuisi negatifnya; berburuk sangka, manyalahkan keadaan dan berkeluh kesah. Seperti disinyalir dalam Alquran, “sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah.” (QS Al-Ma’arij [70]:19). Namun, isalam menuntun manusia untuk melawan intuisi negatif semacam itu. Salah satu solusinya adalah dengan mengembangkan tradisi berpikir positif. Paling tidak, ada tiga hikmah yang bias dipetik dari berpikir positif. PErtama, bahwa ternyata orang lain tidak seburuk yang kita kira. Contoh terbaik dalam konteks ini adalah kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa AS. Nabi Khidir mau menerima Nabi Musa sebagai muriod negan syarat tidak terburu-buru berbusruk sangka selama bersamanya. “tapi aku yakin kamu tidak akan bias menahan diri,” ujar Nabi khidhir. Ternyata benar setiap kali NAbi Khidir melakonkan hikmah demi hikmah yang telah diperintahkan oleh Allah SWT, tak sekalipun Nabi Musa mampu bersabar untuk tidak berprasangka buruk. (QS Al-kahfi [18]:60-82). Kisah nurani sejatinya mengingatkan hendak mengingatkan bahwa berburuk sangka cenderung mengakibatkan blunder. Setiap orang hanya bisa melihat apa yang tampak dari orang lain, tanpa tahu niat baik darinya. Kedua, berpikir positif dapat menyelamatkan hati dan hidup kita. Sebab, hati yang bersih adalah hati yang tidak menyimpan kebencian. Hati yang tentram adal;ah hati yang tidak menyimpan Apriori terhadap orang lain. Dalam ungkapan yang sangat menggugah, seorang sufi mengatakan, “yang paling penting adalah bagaimana kita selalu baik kepada semua orang. Kalau kemudia ada yang tidak baik kepada kita, itu bukan urusan kita, tetapi urusan orang itu dengan Allah SWT.” Ketiga, berpikir positif bisa membuat hidup kita lebih legowo, karena sebenarnya Allah SWT sering menyiapkan rencana-rencana yang mengejutkan hambaNya, misalnya Umar bin Khatab RA ketika dirundung kegalauan karena Abu Bakar Dan UTsman bin Affan RA menolak menikahi putrinya, Hafshah RA yang baru menjanda. (HR bukhari). Dalam kegalauan itu, umar mengadu kepada Rasulullah SAW. Maka beliau menuntun Umar agar selalu berpikir positif dan mendoakan, “semoga Allah akan menentukan pasangan bagi Hafshah, yang lebig baik dari Utsman:serta menentukan pasngan bagi Utsman yang lebih baik dari Hafshah.” Ternyata, tak lama setelah itu, Allah menakdirkan Utsman menikah dengan putrid Rasulullah. Dan kemudian Rasulullah sendiri menikahi Hafshah. sumber republika
Dalam buku The True of Power of water, Dr Esaro emoto membuktikan bahwa air dapat membawa pesan. Air yang dibacakan kata-kata positif akan merespons dan membentuk kristal-kristal positif yang merekah bagian bunga di pagi hari. Apalagi jika yang diucapkan di hadapan air adalah doa-doa. Sebaliknya, jika yang diucapkan adalah kata-kata negatif, maka air akan membentuk kristal-kristal pecah yang berdampak negatif. Hasil-hasil penelitian menegaskan betapa pentingnya kata-kata positif yang bagi manusia yang tubuhnya 70% terdiri atas air. Dalam kehidupan rumah tangga, tidak jarang anggota keluarga mengucapkan kata-kata negatif kepada anggota keluarganya. Dampak dari ucapan ucapan negatif ini seringkali tidak disadari karena minimnya pengetahuan tentang bahayanya ucapan negatif itu. Kata “bodoh”,”pemalas,”cengeng”, dan lain-lain sering terucap dari bibir orang tua terhadap anaknya. Meski demikian, Allah SWT mengingatkan agar seorang anak tidak mengucapkan kata-kata kasar terhadap orang tuanya. “maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia”. (QS Al-isra’ [17]:23). Larangan mengucapkann kata negatif tentu tidak hanya berlaku bagi siapa saja dan terhadap siapa saja. Selain berdampak menyakitkan hati—yang berarti merusak hubungan kekeluargaan—kata-kata negatif juga mempengaruhi orang yang menjadi sasaran kata-kata itu secara psikologis. Dalam tubuh manusia yang 70% terdiri atas air akan terbentuk kristal-kristal pecah ketika ia sering menerima ucapan yang negatif. Bayangkan bila itu terjadi pada anak-anak kita. Hasil penelitian emoto juga menegaskan bahwa pada hakikatnya kata-kata memiliki kekuatan “mencipta”. Kata-kata negatif akan menciptakan sesuatu yang negatif dan kata-kata positif akan menciptakan sesuatu yang positif. Mungkin inilah sabda rahasia Rasulullah, “barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaknya ia mengucapkan kata-kata baik atau diam.” Hadis ini banyak diriwayatkan oleh banyak imam hadist. Penemuan ilmiah Emoto tersebut sangat penting untuk menegaskan hikmah dibalik hadist di atas. Jika kita tidak mampu mengucapkan kata-kata yang baik, maka pilihan bijak adalah diam. Karena, ucapan negatif memiliki dampak negatif secara sosial dan psikologis yang berarti menciptakan ketegangan dan penyimpangan dalam kehidupan, baik kehidupan rumah tangga ataupun kehidupan bermasyarakat. Maka, hendaknya kita ciptakan kehidupan yang baik dan damai dengan mengucapkan kata-kata positif kepada semua orang di sekitar kita. Sumber republika
Pascareformasi praktik suap bukan mereda, malah mungkin menggila. Ironisnya, sebagian masyarakat kita menganggap praktik suap itu sebagai sesuatu yang halal, karena sangat jamak dan lumrah. Pandangan ini amat berbahaya, karena selain menimbulkan kerancuan, juga dapat mengubah status kejahatan menjadi kebaikan. Rasulullah SAW mengingatkan kaum muslim agar menjauhi praktik suap, bahkan mengutuknya. Dalam hadist yang bersumber dari Abdullah Ibn Umar dikatakan, “Rasulullah mengutuk penyuap dan penerima suap.”(HR Abu Daud). Dalam riwayat lain dari Abu Hurairah, terdapat tambahan kata-kata fi Al-hukm, yakni dalam bidang hukum atau dunia peradilan (HR Ahmad). Dalam hadist diatas, suap disebut risywah dari akar kata Rasyayarsyu, yang secara bahasa berarti tambang yang dipakai sebagai jembatan kedalam sumur, Suap memang dipakai sebagai ‘alat’ untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu, seperti mempermudah urusan, meraih pangkat, mendapatkan proyek, dan yang paling sering untuk memenangkan perkara di peradilan. Dalam praktik, suap suka dikacaukan dengan pemberian (hibah) atau hadiah. Dalam Ihya ‘ulum alDin, Al-ghazali telah membedakan secara terang benderang antara sedekah,hibh, suap, dan upah. Sedekah adalah peberian untuk tujuan akhirat. Hibah adalah pemberian untuk kepentingan dunia, dengan tetap berharap pahala. Berbeda dengan sedekah dan hadiah, suap adalah pemberian deangan maksud agar penerima melakukan tindakan yang dilarang oleh agam, seperti mengubah yang haqq menjadi bathil atau sebaliknya. Apabila perbuatan yang diminta dari penerima adalah perbuatan yang halal, mka pemberian semacam itu, menurut ghazali dinamakan upah. Jadi, suap bukanlah hadiah. Dalam islam, hadiah dianjurkan, sedangkan suap dikutuk. Tapi ingat, hadiah diberikan kepada manusia secara umum untuk memperkuat cinta kasih, bukan kepada pejabat, dan dan pemangku kekuasaan. Menurut jumhur ulama, pemberian kepada aparatur negara tidak dinamai hadiah, tetapi al-suht alias uang haram. Begitu pula segala bentuk pemberian kepada aparat penegak hukum, seperi polisi, hakim, jaksa, dan yang serupa, bukan hadiah, tetapi tergolong suap secara mutlak. Praktik suap dikutuk karena dianggap tradisi buruk di lingkungan kaum yahudi, mereka dikutuk karena licik, korup, suka makan uang riba, dan memperjualbelikan hukum-hukum Allah SWT (QS al-baqarah [2]:41). Maka kita perlu menyatakan perang dan mengutuk praktik suap itu. sumber republika
SOAL : 1). jelaskan mengapa pendelegasian wewenang merupakan kunci dari organisasi ? 2). Mengapa atasan tidak mau mendelegasikan wewenang kepada bawahnya dan mengapa pula bawahan tidak mau menerima pendelegasian dari atasannya ? 3). Mengapa taggung jawab tidak dapat didelegasikan ? Jelaskan ? 4). Menurut Sumbernya kekekuasaan itu terbagi 6 ? Sebutkan dan jelaskan ? JAWAB : 1) agar bisa menjalankan operasi manajemen dengan baik. Selain itu, pendelegasian wewenang adalah konsekuensi logis dari semakin besarnya organisasi tersebut. 2) A). Atasan tidak mendelegasikan : -> Adanya kecenderungan pada manusia untuk ingin melaksanakan hal-hal tertentu secara pribadi. ->Perasaan takut untuk di publikasikan atau Ekspose. ->Sikap atau pandangan bahwa pihak bawahan tidak mampu menggunakan wewenang dengan tepat. B). bawahan tidak mau menerima Delegasi : -> Keengganan untuk menanggung risiko -> adanya rasa takut setelah delegasi tidak sesuai apa yang diharapkan. 3) setiap deleget yang telah menerima wewenang, tetap harus mempertanggungjawabkannya kepada delegator, penanggung jawab terakhir tetap berada di tangan delegator. 4)a). Reward Power kekuasaan yang muncul sebagai akibat dari seseorang yang posisinya memungkinkan dirinya untuk memberikan penghargaan terhadap orang-orang yang berada di bawahnya b). Coercive Power Kekuasaan untuk memberikan hukuman adalah kebalikan atau sisi negatif dari reward power c). Legitimate Power Legitimate Power atau Kekuasaan yang Sah adalah kekuasaan yang muncul sebagai akibat dari suatu legitimasi tertentu d). Expert Power Kekuasaan yang berdasarkan keahlian atau kepakaran adalah kekuasaan yang muncul sebagai akibat dari kepakaran atau keahlian yang dimiliki oleh seseorang e). Referent Power kekuasaan yang muncul akibat adanya karakteristik yang diharapkan oleh seseorang atau sekelompok orang terhadap seseorang yang memiliki pengaruh terhadap seseorang atau sekelompok orang tersebut
SOAL : 1). Sebutkan perbedaan antara Keputusan dengan pengambilan keputusan ? 2). Sebutkan dan jelaskan proses pengambilan keputusan ? 3). Menurut pendapat saudara mana yang lebih baik mengambil keputusan sendiri atau megambil keputusan secara kelompok ? Jelaskan ? 4). Mengapa setiap orang yang membuat suatu keputusan selalu diaphadapkan dengan kondisi Certainly, risk dan uncertainly, jelaskan pendapat saudara ? JAWAB : 1. Keputusan adalah tindakan yang membentuk pikiran Anda tentang sesuatu, atau posisi atau pendapat atau penilaian dicapai setelah pertimbangan. pengambilan keputusan, adalah sebuah proses berpikir, dengan banyak aktivitas mental yang terlibat dalam memilih antara alternatif atau solusi. 2. A). Kegiatan Intelijen : Menyangkut pencarian berbagai kondisi lingkungan yang diperlukan bagi keputusan. B). Kegiatan Desain: Tahap ini menyangkut pembuatan pengembangan dan penganalisaan berbagai rangkaian kegiatan yang mungkin dilakukan. C). Kegiatan Pemilihan: Pemilihan serangkaian kegiatan tertentu dari alternative yang tersedia. 3. Menurut saya 2 hal itu sama-sama baik, tetapi jika hanya kita mencari dan mengambil keputusan secara kelompok itu lebih efektif dibandingkan sendiri. Kenapa Efektif, karena dari banyak pendapat yang dikeluarkan dari personil kelompok tersebut kita akan cepat dapat menemukan keputusan yang tepat dan akurat yang kita bisa gunakan tapi jika ada kespakatan bersama. Lain dengan mengambil keputusan sendiri, kita bisa mengambil keputusan apa saja yang kita inginkan. 4. Karena setiap suatu keputusan yang dibuat pasti tidak selalu berjalan lancar dan setiap kuputusan yang diambil pasti ada risiko tertentu.
1. Banyak Istilah yang digunakan untuk menyebut motivasi, sebutkan minimal 5 istilah tersebut? 2. Jelaskan dan gambarkan model proses teori motivasi? 3. Buat dengan tebel Perbedaan Teori motivasi yang diperkenalkan oleh Mc gregeor, Abraham Maslow, David Mc Celland, dan Herzberg? jawab : 1. Berbagai istilah digunakan untuk menyebut kata ‘motivasi’ (motivation) atau motif, antara lain kebutuhan (need), desakan (urge), keinginan (wish), dan dorongan (drive). Dalam hal ini, akan digunakan istilah motivasi yang diartikan sebagai keadaan dalam pribadi seseorang yang mendorong keinginan individu untuk melakukan kegiatan-kegiatan tertentu guna mencapai tujuan. 2 Berawal dari kebutuhan manusia,dasarnya manusia ingin selalu mempunyai kebutuhan dan dibutuhkan dorongan untuk mendapatkan kebutuhan tersebut. Karena ingin mendapatkan kebutuhan tersebut manusia akan berusaha untuk melakukan tindakan tujuan akhir tersebut , yaitu dengan cara memenuhi kebutuhannya. Setelah manusia akan dirasa cukup, manusia tersebut akan merasa puas di dalam dirinya tersebut. Kemudian manusia akan kembali lagi kepada sesuatu kebutuhan yang lainnya. gambar proses teori motivasi kebutuhan ------------> dorongan untuk mendapatkan kebutuhan ---------> tindakan untuk mendapatkan kebutuhan tersebut -------------> kepuasaan yang diperoleh setelah kebutuhan ya didapatkan 3. Teori Motivasi menurut : * Mc Gregor Penjelasan Teori : Teori perilaku adalah teori yang menjelaskan bahwa suatu perilaku tertentu dapat membedaka pemimpin dan bukan pemimpin pada orang-orang. Konsep teori X dan Y dikemukakan oleh Douglas McGregor dalam buku The Human Side Enterprise di mana para manajer / pemimpin organisasi perusahaan memiliki dua jenis pandanga terhadap para pegawai / karyawan yaitu teori x atau teori y. * Abraham Maslow Penjelasan teori : Teori motivasi yang dikembangkan oleh Abraham H. Maslow pada intinya berkisar pada pendapa bahwa manusia mempunyai lima tingkat atau hierarki kebutuhan, yaitu : (1) kebutuhan fisiologikal (physiological needs), seperti :rasa lapar, haus, istirahat dan sex, (2) kebutuhan rasa aman (safety needs), tidak dalam arti fisik semata, akan tetapi juga mental, psikologikal dan intelektual. (3) kebutuhan akan kasih sayang (love needs). (4)kebutuhan akan harga diri (esteem needs), yang pada umumnya tercermin dalam berbagai simbol-simbol status. (5) aktualisasi diri (self actualization), dalam arti tersedianya kesempatan bagi seseorang untuk mengembangkan potensi yang terdapat dalam dirinya sehingga berubah menjadi kemampuan nyata. * David Mc Celland Penjelasan Teori : McClelland dikenal tentang teori kebutuhan untuk mencapai prestasi atau Need for Acievement (N.Ach) yang menyatakan bahwa motivasi berbeda-beda, sesuai dengan kekuatan kebutuhan seseorang akan prestasi. Murray sebagaimana dikutip oleh Winardi merumuskan kebutuhan akan prestasi tersebut sebagai keinginan. Menurut McClelland karakteristik orang yang berprestasi tinggi (high achievers) memiliki tiga ciri umum yaitu : (1) sebuah preferensi untuk mengerjakan tugas-tugas dengan derajat kesulitan moderat, (2) menyukai situasi-situasi di mana kinerja mereka timbul karena upaya-upaya mereka sendiri, dan bukan karena faktor-faktor lain, seperti kemujuran misalnya, (3) menginginkan umpan balik tentang keberhasilan dan kegagalan mereka, dibandingkan dengan mereka yang berprestasirendah. * Herzberg Teori yang dikembangkannya dikenal dengan “ Model Dua Faktor” dari motivasi, yaitu faktor motivasional dan faktor hygiene atau “pemeliharaan”.Menurut teori ini yan dimaksud faktor motivasional adalah hal-hal yang mendorong berprestasi yang sifatnya intrinsik, yang berarti bersumber dalam diri seseorang, sedangkan yang dimaksud dengan faktor hygiene atau pemeliharaan adalah faktor-faktor yang sifatnya ekstrinsik yang berarti bersumber dari luar diri yang turut menentukan perilaku seseorang dalam kehidupan seseorang.
Amanah dan publik bukan arena untuk orang sembarangan. Sebab, amanah ini akan menggiring setiap orang yang mengembannya kepada dua pilihan yang terjal:kehinaan atau kemuliaan, ‘racun’ atau ‘madu’, neraka atau surga. Demikian beratnya konsekuensi dari amanah ini, Allah SWT memberikan metafor bahwa langit, bumi, dan gunung-gunung tak akan mampu memikulnya. “sungguh kami talah mengemukakan amanat kepada langit, bumi, dan, gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanah itu. Mereka khawatir akan mengkhianatinya. Dan dipikullah amanah itu oleh manusia.” (QS al-ahzab [33]:72). Oleh karena itu, ketika rafi’ bin umar meminta nasehat kepada Abu bakar RA, sahabat utama Rasulullah SAW tersebut berpesan singkat, “jangan pernah mau jadi pemimpin.” Rafi’ menyela,”anda menasihati saya agar menjauhi kepemimpinan, tetapi anda sndiri menjadi khalifah.” “ya, dan saya kukuh pada nasihat tadi. Karena siapapun yang menjadi pemimpin, lalu tidak berlaku adil, laknat Allah akan merundungnya.” Jawab Abu bakar RA. Tetapi, bagi pejabat publik yang adil pahalanya amatlah agung. Ia akan menjadi salah satu dari tiga golongan yang kelak pertama kali masuk surga (HR muslim). Dan, ia akan dinaungi pertolongan Allah SWT pada saat kebanyakan manusia tak memperoleh uluran tangan-Nya (HR Tirmidzi). Imam Al-ghazali, dalam Ihya’ Ulummuddin mencoba menawarkan batasan kualifikasi, “ orang-orang tertentu yang kuat agamanya sebaiknya tidak menolak amanah publik. Sementara mereka yang lemah, jangan pernah menyodorkan diri untuk mengembannya.” Agar bisa mengemban amanah publik dengan baik, di antara tradisi terpenting yang harus dibangun : seorang pejabat perlu menjaga jarak dengan kemewahan dunia. “yaitu dengan mengambil lebih sedikit dari haknya,”jelas al-hujwiri,”dan, memberikan hak kepada rakyat lebih banyak dari hak mereka.” Sejarah selalu mencatat dengan tinta emas para pejabat publlik, yang mengedepankan hak rakyat daripada hak pribadinya. Misalnya, Umar bin Khathab RA yang lebih suka mengenakan baju penuh tambalan, ketimbang membeli baju kebesaran khalifah dari uang Baitul mal. Demikian pula, dengan Umar bin Abdul Azis, yang di puncak kepemimpinannya hanya memiliki sehelai jubah lusuh yag melekat di badan. Padahal saat itu, seluruh rakyatnya berhasil mencapai taraf kesejahteraan yang memadai. Sampai-sampai, semuanya tergolong sebagai Muzakki (orang yang wajib mengeluarkan zakat) dan tak seorang pun pantas disebut mustahik (orang yang boleh menerima zakat). Pejabat publik semacam merekalah yang digambarkan Rasulullah SAW sebagai hamba yang paling dicintai oleh Allah SWT. Mereka mulia di dunia dikenang sepanjang masa. Dan kelak, di surga, mereka akan menempati tempat yang paling dekat dengan-Nya. (HR Tirmidzi). sumber republika
Pujian merupakan fenomena umum yang sering kita temui sehari-hari. Secara garis besar, pujian bisa diklasifikasikan dalam tiga kategori: pujian yang diucapkan untuk menjilat, pujian yang sifatnya basa-basi, serta pujian yang dilontarkan sebagai ekspresi kekaguman. Bila disikapi secara sehat dan proporsional, pujian bisa memotivasi kita untuk meraih pencapaian-pencapaian baru. Namun, kenyataannya pujian justru lebih sering membuat kita lupa daratan. Semakin sering kita orang lain memuji, semakin besar potensi kita untuk terlena dan besar kepala. Sebab itulah Ali RA berkata, “ kalau ada yang memujimu di hadapanmu akan lebih baik bila kamu melumuri mulutnya dengan debu daripada terbuai karena ucapannya.” Agar dapat menikapi pujian secara sehat, Rasululullah SAW memberikan tiga kiat yang menarik untuk diteladani. Pertama, selalu mawas diri suapaya tidak terbuai oleh pujian orang lain. Oleh karena itu, setiap ada yang memuji beliau, Rasulullah SAW menanggapinya dengan doa, “ Ya Allah, janganlah engkau hukum aku karena apa yang dikatakan oleh orang-orang itu.” (HR bukhari). Lewat Doa ini, Rasululullah SAW mengajarkan bahwa pujian adalah perkataan orang lain yang potensial menjerumuskan kita. Ibaratnya, orang lain yang mengupas nangka tapi kita yang kena getahnya. Kedua, menyadari hakikat pujian sebagai topeng dari sisi gelap kita yang tidak kita ketahui orang lain. Karena ketika ada yang memuji kita, itu lebih karena ketidaktahuannya akan kesisi gelapan kita. Oleh sebab itu, kiat kedua Rasulullah SAW dalam menanggapi pujian adalah dengan berdoa, “Ya Allah ampunilah aku dari apa yang mereka tidak ketahui (dari diriku).” (HR Bukhari). Dan ketiga, kalaupun sisi baik yang dikatakan orang lain benar ada dalam diri kita, Rasulullah SAW mengajarkan agar memoho kepada Allah SWT untk dijadikan lebih baik lagi. Tiga kiat yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW diatas, hakikatnya mengisyaratkan hati betapa hati manusia sangat rentan terhadap provokasi dari luar. Alih-alih pujian yang dilontarkan dengan tulus, pujian yang ditujukan untuk menjilat pun bisa dengan mudah membuat manusia terbuai. “namun, bagi orang-orang yang menjaga kebeningan hati, setiap pujian akan membuatnya sadar bahwa hanya secuil itulah kelebihan yang dimilikinya, di antara dekian banyak kekurangan yang tidak Allah tampakkan kepada orang lain, “ kata Ibnu al-Mubarak sebagaimana dinukil Al-ghazali dalam Ihya “ulumiddin”.
Pujian merupakan fenomena umum yang sering kita temui sehari-hari. Secara garis besar, pujian bisa diklasifikasikan dalam tiga kategori: pujian yang diucapkan untuk menjilat, pujian yang sifatnya basa-basi, serta pujian yang dilontarkan sebagai ekspresi kekaguman.
Bila disikapi secara sehat dan proporsional, pujian bisa memotivasi kita untuk meraih pencapaian-pencapaian baru. Namun, kenyataannya pujian justru lebih sering membuat kita lupa daratan. Semakin sering kita orang lain memuji, semakin besar potensi kita untuk terlena dan besar kepala. Sebab itulah Ali RA berkata, “ kalau ada yang memujimu di hadapanmu akan lebih baik bila kamu melumuri mulutnya dengan debu daripada terbuai karena ucapannya.”
Agar dapat menikapi pujian secara sehat, Rasululullah SAW memberikan tiga kiat yang menarik untuk diteladani. Pertama, selalu mawas diri suapaya tidak terbuai oleh pujian orang lain. Oleh karena itu, setiap ada yang memuji beliau, Rasulullah SAW menanggapinya dengan doa, “ Ya Allah, janganlah engkau hukum aku karena apa yang dikatakan oleh orang-orang itu.” (HR bukhari).
Lewat Doa ini, Rasululullah SAW mengajarkan bahwa pujian adalah perkataan orang lain yang potensial menjerumuskan kita. Ibaratnya, orang lain yang mengupas nangka tapi kita yang kena getahnya.
Kedua, menyadari hakikat pujian sebagai topeng dari sisi gelap kita yang tidak kita ketahui orang lain. Karena ketika ada yang memuji kita, itu lebih karena ketidaktahuannya akan kesisi gelapan kita. Oleh sebab itu, kiat kedua Rasulullah SAW dalam menanggapi pujian adalah dengan berdoa, “Ya Allah ampunilah aku dari apa yang mereka tidak ketahui (dari diriku).” (HR Bukhari).
Dan ketiga, kalaupun sisi baik yang dikatakan orang lain benar ada dalam diri kita, Rasulullah SAW mengajarkan agar memoho kepada Allah SWT untk dijadikan lebih baik lagi.
Tiga kiat yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW diatas, hakikatnya mengisyaratkan hati betapa hati manusia sangat rentan terhadap provokasi dari luar. Alih-alih pujian yang dilontarkan dengan tulus, pujian yang ditujukan untuk menjilat pun bisa dengan mudah membuat manusia terbuai.
“namun, bagi orang-orang yang menjaga kebeningan hati, setiap pujian akan membuatnya sadar bahwa hanya secuil itulah kelebihan yang dimilikinya, di antara dekian banyak kekurangan yang tidak Allah tampakkan kepada orang lain, “ kata Ibnu al-Mubarak sebagaimana dinukil Al-ghazali dalam Ihya “ulumiddin”.
Syahdan seorang anak laki-laki suatu ketika bertanya kepada Ibn Abbas RA, “saya meminang seorang wanita, tetapi dia menolak pinangan saya. Setelah itu datang seorang yang meminangnya, lalu dia menerimanya. Saya menjadi cemburu dan membunuhnya. Apakah tobat saya diterima?” Ibn Abbas bertanya, “apakah ibumu masih hidup?” Dia menjawab,”tidak”. Ibnu Abbas berkata , “ bertobatlah kepada Allah dan mendekatlah kepadanya semampumu.” Atha’ bin Yasir yang hadir pada saat itu bertanya kepada Ibnu Abbas, “ mengapa engkau bertanya kepada lelaki itu, apakah ibunya masih hidup?” Ibn Abbas menjawab, “ saya tidak tahu perbuatan yan paling mendekatkan (seseorang) kepada Allah SWT, melaikan berbakti kepada ibu.”(HR Bukhari). Demikian mulia kedudukan seorang ibu. Diantara bapak dan Ibu, Ibulah yang berhak menerima perhatiandari seorang anak. Tidak hanya itu, dalam sebuah sabda Nabi Muhammad SAW yang mashyur, ibu memiliki hak tiga kali lebih besar daripada bapak. Ada beberapa alasan mengapa seorang ibu memiliki hak tiga kali lipat lebih besar daripada seorang bapak. Pertama, seorang ibu menanggung berbagai kesusahan, baik ketika mengandung ataupun melahirkan. Bahkan, ketika anaknya berumur empat puluh tahun pun, perhatian seorag ibu tidak akan pernah berhenti, ia terus mendoakan anaknya (QS Al-ahqaf [46]:15). Kedua, kesusahan ketika mengandung itu bertambah dan semakin bertambah (QS Luqman [31]:14). Ketiga, kesusahan seorang ibu mencapai puncaknya ketika hendak melahirkan. Alquran memberi gambaran betapa sakit melahirkan dengan ungkapan bahwa Maryam binti Imran menginginkan kematian ata menjadi barang yang tidak berarti (QS Maryam [19]:23). Keempat, setelah melahirkan, kewajiban ibu belum selesai. Ia harus menyusui dan merawat anaknya. Ia tidak akan pernah merasa tenang jika keselamatan dan kenyamanan anaknya terancam. Hal ini seperti Ibu dari Nabi Musa AS ketika ia diperintahkan oleh Allah SWT untuk menghanyutkan anaknya di sungai (QS Al Qashash[28]:7-13). Empat perkara ini cukup menjelaskan mengapa Allah dan Rasul-Nya menempatkan derajat Ibu lebih tinggi daripada bapak. Bahkan Surga –sebaik-baik tempat kembalibagi manusia sesudah mati—diasosiasikan berada dibawah telapak kaki seorang ibu. *sumber Republika*
JAVA 2 EE
1. Pengenalan j2ee
Paket J2EE digunakan pada perangkat keras yang mempunyai spesifikasi dan memory yang besar seperti pada komputer server. J2EE menitikberatkan aplikasi berbasis web dan server-side.
Java 2 Enterpise Edition (J2EE), J2EE menyediakan tempat untuk membangun dan menjalankan multitier enterprise editions. J2EE berisi paket paket di J2SE ditambah paket-paket untuk mendukung pengembangan Enterprise JavaBeans, Java Servlets, JavaServer Pages, XML, dan kendali transaksi yang fleksibel.
J2EE adalah teknologi Java yang menciptakan sebuah platform untuk aplikasi terdistribusi. Beberapa teknologi J2EE sebenarnya bagian dari Java 2 Standard Edition. Di J2EE kita dapat membuat aplikasi yang Multitier dan kompleks dan menjadikannya portabel di semua OS.
Platform Java 2, Enterprise Edition adalah platform yang dirancang untuk Mainframe skala untuk menghitung besar khusus berusaha. Sun Microsystems meletakkan kedua tangan bersama-sama dengan mitra industri deliberated J2EE IBM bersama-sama untuk melakukan pengembangan aplikasi sederhana dan mudah dalam suatu lingkungan kurus klien berjenjang. J2EE abridges pengembangan aplikasi dan minimizes syarat untuk pemrograman dan bimbingan oleh programmer membuat konsisten, reusable komponen modular dan juga memfasilitasi untuk tingkat terus banyak aspek pemrograman naluri. J2EE platform yang memegang beberapa layanan seperti API dan Protokol. Ini akan menyediakan fungsionalitas untuk mengembangkan aplikasi Web Based multitiered.
Dalam istilah J2EE, 2 di singkatan J2EE untuk menandakan Versi 2. J2EE adalah Java Platform Versi 2. Now-a-bulan nomor 2 telah diabaikan dan J2EE sehingga kini telah menjadi sebagai Java EE. EE berdiri di sini untuk Enterprise Edition yang berlaku adalah yang paling bentuk platform Java. J2EE meningkatkan J2SE dengan fitur. Mereka XML, Java Server Pages, Java Servlets API dan JavaBeans. J2EE adalah platform yang digunakan terutama untuk mengembangkan multi-lelah arsitektur pemrograman aplikasi tergantung pada komponen menjalankan aplikasi server.
Kategori ini digunakan untuk menjalankan dan mengembangkan aplikasi-aplikasi Java yang komplek pada lingkungan enterprise dengan menambahkan fungsionalitas-fungsionalitas Java semacam EJB (enterprise Java Bean), Java CORBA, Servlet dan JSP, serta Java XML (Extensible Markup Language). J2EE mencakup teknologi yang dapat digunakan di semua lapisan dari sebuah system informasi.
2. Keuntungan J2EE
Java 2 Enterpise Edition (J2EE), J2EE menyediakan tempat untuk membangun dan menjalankan multitier enterprise editions. J2EE berisi paket-paket di J2SE ditambah paket-paket untuk mendukung pengembangan Enterprise JavaBeans, Java Servlets, JavaServer Pages, XML, dan kendali transaksi yang fleksibel.
Di J2EE kita dapat membuat aplikasi yang Multitier dan kompleks dan menjadikannya portabel di semua OS.
Model aplikasi yang digunakan pada platform ini adalah model aplikasi distibuted multitier. Contoh aplikasi multi-tier adalah suatu aplikasi web : layer presentasi (client browser), layer bussines logic (program yang berada pada web server), dan layerpenyimpanan (database yang akan menangani data aplikasi tersebut) terpisah dengan jelas, tetapi secara keseluruhan bertujuan untuk menciptakan sebuah aplikasi bagi user.
J2EE sudah lebih mature 2 tahun drpd .NET. Konsekwensinya ya user
basenya lebih besar jadi community support mungkin lebih
gampang/banyak.
J2EE terdiri dari sejumlah mekanisme Java 2 Platform, Standard Edition dan mereka adalah sebagai berikut.
* The jdk yang dikenal sebagai Java Development Kit adalah terpadu sebagai pusat bagian dari paket bahasa.
* Untuk memastikan mudah dibawa dan memperkaya sebuah teknologi bernama Write Setelah dan Run Anywhere adalah dimasukkan di sini.
* J prop up diberikan untuk CORBA, itu tidak lain hanyalah sebuah Common Object Request Broker Architecture, sebuah pelopor dari EJB, dan tidak hanya sebuah Enterprise JavaBeans. Java dapat berkomunikasi dengan objek Common Object Request Broker Architecture benda baik lokal dan juga melalui jaringan dengan bantuan dari antarmuka broker.
* Java Database Connectivity 2. 0, Java setara Terselesaikan Database Connectivity disertakan sebagai standar adat dan antarmuka database untuk Java.
* Dalam baik lokal dan berbasis web model aplikasi keamanan diimplementasikan untuk menjaga keamanan data.
J2EE juga termasuk cukup besar jumlah komponen di samping J2SE model. Mereka adalah sebagai berikut:
* Maksimum diberikan untuk mendukung EJB (Enterprise JavaBeans). EJB adalah server berbasis teknologi yang digunakan untuk menyampaikan program komponen di lingkungan perusahaan. Memberikan dukungan yang bagus untuk XML. XML tidak lain hanyalah Extensible Markup Language, ia telah meningkatkan konsumsi dan fitur keamanan.
* The Java Application Programming Interface servlet meningkat up dan meningkatkan keandalan untuk program pengembang tanpa melibatkan Antarmuka Pengguna Grafis
* J Java Server Page sama dengan Active Server Pages yang akhirnya digunakan untuk membuat dan memanipulasi dinamis Web diaktifkan akses data.
t dan JSP, serta Java XML (Extensible Markup Language). J2EE mencakup teknologi yang dapat digunakan di semua lapisan dari sebuah system informasi.
3. Proses loading pada J2EE
Enterprise JavaBeans, EJB adalah komponen untuk development dan deployment aplikasi bisnis yang terdistribusi. Aplikasi yang dibuat dengan EJB lebih stabil, transactional, dan aman.
4. Konfigurasi komputer untuk J2EE
Java 2EE merupakan aplikasi yang dibangun oleh JAVA yang salah satu kelebihannya adalah dapat dijalankan di semua platform, atau OS(operating system).
Paket J2EE digunakan pada perangkat keras yang mempunyai spesifikasi dan memory yang besar seperti pada komputer server
J2EE terdiri dari beberapa teknologi berikut :
1. Enterprise JavaBeans, EJB adalah komponen untuk development dan deployment aplikasi bisnis yang terdistribusi. Aplikasi yang dibuat dengan EJB lebih stabil, transactional, dan aman.
2. Java Servlets. Servlet adalah aplikasi Java yang berjalan di Web server.
3. JavaServer Pages (JSP). JSP hampir sama dengan servlet yang memungkinkan anda membuat web dinamis.
4. Java Database Connectivity (JDBC). JDBC memungkinkan aplikasi Java untuk mengakses database.
5. Extensible Markup Language (XML). XML menyediakan mekanisme untuk menggambarkan data menggunakan tag dalam sebuah platform independen.
6. Java Naming dan Directory Interface (JNDI). JNDI memungkinkan aplikasi untuk mengakses Naming Service dan Direktory Service.
7. Java Transaction API (JTA). JTA memungkinkan untuk mengakses Transaction Service.
8. Java Transaction Service (JTS). JTS mendefinisikan penerapan transaction manager yang mendukung JTA.
9. Java Messaging Service (JMS). JMS memungkinkan aplikasi Java untuk mengakses message service.
10. Java IDL. IDL membolehkan aplikasi Java untuk menggunakan CORBA Implementation.
11. JavaMail. JavaMail memungkinkan aplikasi Java untuk mengakses layanan email.
12. RMI-IIOP. RMI-IIOP digunakan untuk Remote Method Invocation atas InterOrb Internet Protocol.
13. Connectors. Konektor memungkinkan aplikasi Java untuk mengakses enterprise information systems.
14. Java Web Services. Java Web Services memungkinkan aplikasi Java untuk mengambil keuntungan dari emerging web service technologies.
JAVA 2 ME
1. Pengenalan java2me
Paket J2ME digunakan pada perangkat yang memiliki memory kecil seperti ponsel, pager atau PDA.
J2ME adalah satu set spesifikasi dan teknologi yang fokus kepada perangkat konsumen. Perangkat ini menghabiskan sedikit daya dari baterei karena memiliki jumlah memori yang terbatas, layar yang kecil dan bandwith jaringan yang rendah.Dengan perkembangbiakan perangkat mobile konsumer dari telepon, PDA, kotak permainan ke peralatan-peralatan rumah, Java menyediakan suatu lingkungan yang portable untuk mengembangkan dan menjalankan aplikasi pada perangkat ini.
Program J2ME, seperti semua program JAVA adalah diterjemahkan oleh VM. Program-program tersebut dicompile ke dalam bytecode dan diterjemahkan dengan Java Virtual Machine(JVM).Ini berarti bahwa program-program tersebut tidak berhubungan langsung dengan perangkat. J2ME menyediakan suatu interface yang sesuai dengan perangkat. Aplikasi-aplikasi tersebut tidak harus dicompile ulang supaya mampu dijalankan pada mesin yang berbeda. J2ME terletak pada configuration dan profile-profile. Suatu configuration menggambarkan lingkungan runtime dasar dari suatu sistem J2ME. Ia menggambarkan core library, virtual machine, fitur keamanan dan jaringan.
Edisi ini mendukung pengembangan aplikasi untuk micro devices dengan segala keterbatasannya di sisi hardware.Jadi, J2ME adalah subset dari J2SE dengan tambahan paket opsional.
Dalam Java ada 2 jenis program berbeda, yaitu aplikasi dan applet. Keduanya merupakan bagian dari execute, dimana execute merupakan salah satu fase kelima dalam siklus program Java. Aplikasi adalah program yang biasanya disimpan dan dieksekusi dari komputer lokal. Applet adalah program yang biasanya disimpan pada komputer yang jauh,yang dikoneksikan pemakai lewat web browser. Komputer jauh menjalakan web server yang memberi layanan terhadap permintaan web browser.
Java 2 Micro Edition (J2ME), J2ME selain menyedikan bahasa Java yang sama, unggul dalam portabilitas (kemampuan dapat dijalankan dimanapun), safe network delivery, seperti J2SE dan J2EE. Aplikasi-aplikasi dapat diskalakan (dimampukan) agar dapat bekerja dengan J2SE dan J2EE. J2ME adalah untuk beragam consumer electronic product, seperti pager, smart card, cell phone, handheld PDA, dan set-top box.
2. Alasan penggunaan aplikasi java2me untuk mobile device
Bila J2ME configuration menyediakan library Java untuk implementasi fitur-fitur standar dari sebuah handheld devices maka J2ME profile menyediakan implementasi tambahan yang sangat spesifik untuk sebuah handheld devices.
MIDP menyediakan library-library Java untuk implementasi dasar interface (GUI), implementasi networking, database, dan timer. MIDP dirancang khusus untuk wireless phone dan pager. Beberapa perusahaan mengembangkan sendiri J2ME profile, misalnya NTT Docomo, yang mengembangkan J2ME profile yang spesifik untuk perangkat keras yang dimiliki NTT Docomo.
Keuntungan yang paling menonjol dari J2ME dibandingkan dengan teknologi wireless sebelumnya adalah security dan disconnected access and synchronization.
Security menjadi sebuah isu yang sangat penting dewasa ini. Dalam teknologi WAP, device me-retrieve dan men-display data via microbrowser dan dibutuhkan suatu gateway untuk jembatan antara jaringan internet dan jaringan wireless itu sendiri. Maka wilayah jaringan internet menjadi salah satu hal potensial terhadap gangguan keamanan data.
Disconnected access and synchronization maksudnya adalah wireless device tetap dapat me-run aplikasinya secara stand alone meskipun telah terdiskoneksi dari jaringan wireless-nya atau out of coverage area. Pada aplikasi WAP, device harus selalu terkoneksi pada jaringan wireless-nya untuk mengakses aplikasi berbasis WML tersebut. faisalwiryasantika.tripod.com/
Komponen-komponen J2ME terdiri dari Java Virtual Machine (JVM) yang digunakan untuk menjalankan aplikasi Java pada emulator atau handheld device, Java API (Aplication Programming Interface) dan tools lain untuk pengembangan aplikasi Java semacam emulator Java Phone, emulator Motorolla dari J2ME wireless toolkit.
J2ME Profile, Jika J2ME Configuration menyediakan librari-librari Java untuk implementasi fitur-fitur standar dari sebuah handled devices, J2ME Profile menyediakan implementasi implementasi tambahan yang sangat spesifik dari sebuah handled devices. Kemampuan standart itulah yang diimplementasikan oleh J2ME Configuration, sedangkan kemampuan fitur lain sangat bergantung pada jenis perangkat handled yang digunakan akan diimplementasikan oleh J2ME Profile.
Terdapat lima kategori J2ME profile saat ini yaitu :
1. Mobile Information Device Profile (MIDP).
2. Foundation profile (FP).
3. Personal Profile.
4. RMI Profile.
5. Personal Digital Assistance Profile.
J2ME Configuration mendefinisikan lingkungan kerja J2MEruntime. Oleh karena setiap handled devices memiliki fitur-fitur yang berbeda-beda, J2ME Configuration ini dirancang yakni menyediakan librari standar yang mengimplementasikan fitur standar dari sebuah handled devices. Mengapa perlu J2ME Configuration bisa dikatakan merupakan JRE pada handled devices. Lingkungan kerja yang dimaksud meliputi Java Virtual Machine yang digunakan untuk menjalankan program Java.
Untuk J2ME, maka kita jumpai KVM (K Vitual Machine).Untuk menjalankan aplikasi J2ME, kita tidak perlu melakukan instalasi JVM seperti pada J2SE. Jika device kita mendukung Java maka dapat kita asumsikan KVM sudah diinstal dalam device tersebut.
3. Keuntungan j2me
Bila dibandingkan dengan WAP (wireless application protocol) dengan bahasa pemrograman markup languange-nya yaitu WML (wireless mark up language) maka J2ME memiliki beberapa kelebihan yang berarti kekurangan dari WML.
WML sendiri memiliki beberapa kekurangan yaitu :
- Small display dan limited user input facility. (tampilan kecil dan masukan fasilitas user yang terbatas.
- Must always connected.( harus selalu terhubung)
- Biasanya devices-nya memiliki memory dan computational resources yang terbatas.
Teknologi J2ME ditujukan untuk cakupan user yang luas sekali dari mulai handphone hingga set-top-box yang powerful seperti halnya sebuah komputer yang dilengkapi dengan J2SE atau J2EE.
J2ME memiliki beberapa keunggulan yaitu :
Sebagaimana kekhasan aplikasi yang ditulis dengan bahasa pemrograman Java maka aplikasi J2ME memiliki :
- ciri running any where, any time, over any device.
- Aplikasi dapat dijalankan secara on-line maupun off-line
- Memiliki kode yang portable.
- Safe network delivery.
- Aplikasi yang ditulis dengan J2ME akan memiliki kompatibilitas yang tinggi
- dengan platform J2SE dan J2EE.
- Berkurangnya batasan-batasan dari aplikasi berbasis browser pada perangkat komunikasi bergerak yang dapat diatasi.
- Berkurangya latensi selama koneksi antara komunikasi perangkat keras disisi user dengan server.
- Tampilan layar perangkat komunikasi user juga semakin diperkaya dengan animasi-animasi garfis yang menarik.
- Interaksi user dengan sistem semakin meningkat.
Keuntungan memakain J2ME-Skin untuk mendesign aplikasi mobile adalah:
1. Konsep komponen berbasis grafis.
Anda tidak perlu repot untuk mengubah bentuk tampilan diapplikasi anda. Setiap komponen grafis seperti
tombol, listbox, textfield dll mempunyai bentuk berdasarkan image tertentu. Dengan mengubah-ubah tampilan image
secara langsung akan mengubah bentuk tampilan komponen grafis.
2. Bitmap font dari image.
Setiap font yang anda gunakan diambil dari image. Anda dapat menggunakan berbagai macam bentuk font.
Tool untuk membuat font berbentuk image telah tersedia juga didalam paket J2ME-Skin.
3. Mudah untuk diporting keberbagai jenis handphone.
Anda tinggal membuat jar untuk setiap resolusi layar handphone yang beredar dipasaran. Setiap jar mempunyai
image untuk komponen grafis dan font dengan ukuran yang telah disesuaikan dengan resolusi handphone.
4. Ringan waktu dijalankan.
Untuk handphone dengan heap size 800kb keatas J2ME-Skin termasuk ringan untuk dieksekusi.
5. Dilengkapi oleh banyak class utility untuk berbagai fungsi.
6. Dilengkapi oleh komponen untuk memudahkan pemakaian rms.
Dengan memakai konsep mirip dengan relational database J2ME-Skin mempunyai komponen untuk memudahkan atau menyimpan data ke handphone database/rms.
Fast-Connect framework
Framework networking berbasis socket untuk applikasi J2ME. Teruji disebagian besar handphone yang beredar dipasaran. Framework ini terdiri dari komponen diclient (J2ME) dan komponent diserver (J2SE).
Keuntungan memakai Fast-Connect adalah:
1. Protokol komunikasi yang sederhana.
Pertukaran data yang sederhana dan mudah dimengerti antara client dan server.
2. Dilengkapi dengan kompresi dan enkripsi.
Data yang dibawa lewat GPRS/3G dapat dikompres untuk mengurangi biaya network. Untuk keamanan data juga bisa dienkripsi.
3. Dapat menangani koneksi yang putus.
Koneksi dengan menggunakan GPRS/3G rentan terhadap gangguan. Dengan memakai prinsip session management Fast-Connect dapat menyambungkan kembali koneksi yang putus dan melanjutkan session yang lama.
4. Cepat dalam mengirimkan dan menerima data.
Dengan berbasis socket transfer data dapat dilakukan dengan cepat dan real time.
5. Dilengkapi dengan modul-modul dasar.
Anda tidak perlu mengimplementasi modul-modul dasar seperti login, logout, register dan lain-lain. Fast-Connect sudah mengimplementasikan itu untuk anda.
6. Mudah untuk dikembangkan.
Tambahkan modul-modul yang sesuai dengan bisnis proses anda dengan mudah. Waktu untuk implementasi menjadi lebih singkat.
4. konfigurasi J2me
Teknologi J2ME memiliki 3 komponen
1. Configuration : memuat library dasar dan virtual machine untuk banyak jenis device.
Saat ini, arsitektur J2ME terdiri atas 2 jenis configuration, yaitu:
CDC (Connected Device Configuration), Konfigurasi ini untuk jenis handled device yang memiliki memori di atas 512K. dan menggunakan Java Virtual Machine (JVM yang meliputi: PDA high-end, navigasi mobil, dll.
CDLC (Connected Limited Device Configuration), konfigurasi ini untuk jenis handled device yang memiliki memori 128-512K, dan menggunakan K Virtual Machine (KVM) meliputi mobile phone, PDA kebanyakan, pager, dll.
2. Profile : tambahan API (Application Programming Interface) dan spesifikasi lainnya untuk membuat aplikasi untuk tipe device yang lebih spesifik. namun yang paling sering dipakai adalah MIDP (Mobile Information Device Profile)
3. Paket Optional : Paket tambahan yang dibutuhkan aplikasi saat deployment sehingga harus ikut didistribusikan.
API yang disediakan untuk CDLC 1.1 dan MIDP 2.0 adalah sebagai berikut:
CDLC 1.1
java.lang
java.lang.ref
java.io
java.util
java.microedition.io
MIDP 2.0
java.microedition
java.microedition.media
java.microedition.midlet
java.microedtion.rms
tukangjava.wordpress.com/2008/01/06/pengenalan-j2me/
Dalam J2ME dibagi menjadi dua bagian besar yang dikenal sebagai configuration dan profile. Dua istilah ini sangatlah penting dalam pengembangan aplikasi wireless dengan Java.
J2ME configuration mendefinisikan lingkungan kerja J2ME runtime. Oleh karena handheld devices memiliki fitur-fitur yang berbeda-beda, J2ME configuration dirancang untuk menyediakan library standar yang mengimplementasikan fitur standar dari handheld devices.
Dalam teknologi WAP, device me-retrieve dan men-display data via microbrowser dan dibutuhkan suatu gateway untuk jembatan antara jaringan internet dan jaringan wireless itu sendiri. Maka wilayah jaringan internet menjadi salah satu hal potensial terhadap gangguan keamanan data.
5. Proses Loading pada J2ME
Proses Loading pada Aplikasi J2ME :
Ketika sebuah aplikasi telah berahsil dibuat, diperlukan mekanisme khusus agar aplikasi dapat disimpan pada sebuah perangkat komunikasi bergerak. Umumnya, digunakan istilah Application Management Software (AMS). Skenario dalam proses download tersebut adalah :
- Seorang pelanggan mengakses sebuah halaman web atau WAP menggunakan perangkat komunikasi bergerak. Di dalam halaman tersebut terdapat daftar aplikasi yang dapat di-download.
- Jika pelanggan tertarik, dia dapat memilih aplikasi tersebut yang secara otomatis akan men-download file descriptor-nya file melalui jaringan komunikasi ke dalam handset-nya. Oleh karena ukuran file tersebut kecil, umumnya proses download berlangsung secara cepat dan relatif murah.
- File descriptor ini memberitahukan pengguna beberapa hal mendasar tentang aplikasi yang baru saja di-downloadnya mis: versi, ukuran file, dsb. Dengan demikian jika salah satu informasi tersebut ternyata pernah ada dalam handset itu sebelumnya, atau kapasitas memori tidak mencukupi, pengguna dapat diberikan pesan untuk membatalkan proses.
- Jika tidak ada permasalahan dengan kondisi handset, AMS akan mulai men-download aplikasi den menyimpannya, untuk kemudian akan muncul dalam pilihan aplikasi.
Pada skenario diatas, seorang consumer akan mendatangi WAP page. Pada halaman tersebut terdapat aplikasi anda yang dapat di-download melalui mobile set. Pada saat sebuah aplikasi dipilih maka file jad (java descriptor) akan di-download ke mobile set anda. File jad ini biasanya hanya sekitar ratusan bytes sehingga sangat cepat dan murah untuk di-download.
File jad ini akan memberitahukan pada consumer tentang hal-hal basic tentang aplikasi tersebut (seperti versi maupun size dari aplikasi tersebut), sehingga manakala consumer telah memiliki versi yang sama ataupun size-nya terlalu besar untuk sisa space yang anda punyai maka akan memberikan alert tertentu.
Saat ini telah tersedia beberapa microbrowser yang ditulis dengan menggunakan bahasa Java. Tentu saja ini menguntungkan karena anda dapat melakukan proses updating secara OTA, sedangkan untuk microbrowser yang ditulis dengan bahasa selain Java tidak memiliki kemampuan untuk di-updated, dengan kata lain jika anda menginginkan microbowser versi terbaru anda harus membeli HP baru.
JAVA 2 SE
1. Pengenalan J2SE
J2SE adalah salah satu bahasa programing Development dari Sun Microsystem, ada tiga pengembangan yang dapat dilakukan menggunakan Java : J2SE Java 2 standar edition ( untuk aplikasi destop) ; J2ME java 2 Micro editon untuk aplikasi mobile(HP dst), J2EE java 2 enterprise editon untuk aplikasi web. J2SE merupakaan bahasa pemrograman Java standar untuk aplikasi desktop yang merupakan object orientied programing.Paket J2SE digunakan pada perangkat keras seperti komputer desktop.
Edisi standar J2SE (Java Standard Edition) digunakan untuk tipikal aplikasi desktop maupun applet.Edisi ini kemudian dikembangkan untuk mendukung kebutuhan besar berskala enterprise sehingga muncul J2EE (Java Enterprise Edition).
Java 2 Standar Edition (J2SE), J2SE menyediakan lingkungan pengembangan yang kaya fitur, stabil, aman, dan cross-platform. Edisi ini mendukung konektivitas basis data, rancangan user interface, masukkan/ keluaran (input/ output), dan pemrograman jaringan (network programming), dan termasuk sebagai paket-paket dasar bahasa Java.
2. Konfigurasi komputer untuk J2SE
JAVA tidak tergantung platfom yang digunakan yang penting terdapat JRE untuk menjalankan programannya dan JDK untuk membangun aplikasinya atau compilernya jadi bisa mengunakan windows, linux, Mac Dll yang penting ada JRE dan JDK, jadi kalo kita membuat program di windows dengan java maka program tersebut akan bisa jalan dilinux atau ti yang lainnya.
Dalam praktek Java dituntut juga konfigurasi hardware yang mendukung, konfigurasi hardware yang direkompendasikan adalah processor : 1.4 GHz Intel Pentium IV atau setaranya, memory : 1 GB dan disk space : 1 GB.
A. Hardware
Konfigurasi minimal :
· Processor : 450 MHz Intel Pentium II atau setaranya
· Memory : 128 MB
· Disk Space : 850 MB
B. Software
Software yang dipersiapkan adalah :
Operating System bisa mengunakan windows 98, xp atau Linuk atau yang lain.
JDK1.5.0 pilih sesuai Operating System yang kita pakai, dan bisa di download pada alamat http://java.sun.com/j2se/1.5.0/download.html
Editor, bisa memakai notepad, editplus atau yang lain.
Netbeans , editor java
3. Keuntungan Dari J2SE
J2SE merupakan inti dari Java. J2SE menyediakan environment bagi developer untuk mengembangkan banya aplikasi. J2SE mendukung Pemrograman GUI (Graphical User Interface), thread, input/output, networking, XML, CORBA, applet, JavaBean, Remote Methode Invocation, Security, dan akses Database.
Java 2 Standar Edition (J2SE), J2SE menyediakan lingkungan pengembangan yang kaya fitur, stabil, aman, dan cross-platform. Edisi ini mendukung konektivitas basis data, rancangan user interface, masukkan/ keluaran (input/output), dan pemrograman jaringan (network programming), dan termasuk sebagai paket-paket dasar bahasa Java.
4. Proses loading dari J2SE
Teknologi Java merupakan sebuah teknologi yang berkembang sangat pesat akhir-akhir ini. Bahkan belakangan ini dikabarkan berusaha mengalahkan Microsoft yang terkenal sebagai kampiun dari produsen operating system dimuka bumi ini. Teknologi Java yang pada awalnya dikenal untuk aplikasi pada desktop (J2SE) ataupun pada application server (J2EE), kini hadir dengan teknologi terbarunya, J2ME™ Platform, untuk pembangunan aplikasi pada mobile device seperti mobile phone dan PDA. Selain J2ME™ Platform yang termasuk baru, terdapat pula satu buah platform teknologi Java yang termasuk baru pula yaitu Java Card. Java Card merupakan seperangkat kakas untuk membangun aplikasi pada sebuah card electronic seperti SIM Card pada ponsel kita. SIM Card yang dipergunakan oleh Mobile Banking BCA (layanan operator selular Excelcomindo) menjadi salah satu contoh dari teknologi Java Card.
Pada J2SE, kita jumpai JVM (Java Virtual Machine), sebuah mesin abstrak untuk menerjemahkan bytecode hasil kompilasi java hingga dimengerti oleh komputer.